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miércoles, 13 de febrero de 2013

Ésta es la segunda entrega de la reseña histórica de Martin Lutero.

  Ésta es la segunda entrega de la reseña histórica de Martin Lutero.

La salvación por gracia y por la fe
Desde su juventud, Lutero tenía miedo al juicio de Dios. Aunque no había cometido ningún pecado obvio, estaba muy consciente de las pequeñas faltas en palabras, pensamientos y

martes, 12 de febrero de 2013

Martin Lutero

   Entendiendo que la Música Gospel se ha nutrido, especialmente en sus letras, de palabras del Evangelio y de mensajes de Dios, he creído mas que conveniente publicar en éste sitio una amplia reseña histórica de quien fuera uno de los mas grandes Reformistas que vivió entre 1487 y 1546 y que, con su tesis, tuvo una gran influencia en la poesía de éste género basada en alabanzas al Creador y su único hijo, Jesús. Me estoy refiriendo a Martin Lutero, sacerdote agustino nacido en Alemania y que cuestionó, a lo largo de su vida, la actividad de la Iglesia que, sostenía, pretendía situarse por sobre las Enseñanzas de Dios prorizando la política del Catolicismo en primer lugar. Al tiempo que preconizaba la toma de conciencia de las Enseñanzas y la interpretación individual de la lectura de La Biblia.
  Ésta reseña histórica servirá, sin dudas, para entender mas profúndamente el mensaje de cada canción e interpretar el sentir de toda una comunidad basada en la esperanza salvadora de Jesús.

Ésta reseña les será entregada en sucesivas entradas que publicaremos periódicamente y cuyo resúmen hemos extraído de "Hijos del Altísimo" en http://www.altísimo.net.


El tiempo de Dios
Lutero no fue el primer Reformador. Hubo varios antes de él que enseñaban de manera parecida, y que deseaban hacer volver la iglesia a la verdad de la Palabra de Dios. Los más conocidos de ellos eran Juan Wyclif en Inglaterra (1320-1384) y Juan Hus en Bohemia (1374-1415), quien murió como mártir. Ambos pudieron juntar a algunos seguidores, pero no lograron realmente las reformas que deseaban.
¿Por qué fracasaron ellos, mientras Lutero tuvo éxito? - No creo que ellos hayan sido inferiores a Lutero. Simplemente no había llegado todavía el tiempo de Dios. Una Reforma tan amplia no sucede de la noche a la mañana. Era necesario que estos hombres, los "pre-Reformadores", preparasen el camino. En los tiempos de Lutero, toda Europa tenía mucha hambre de Dios. Sin el trabajo de los "pre-Reformadores", probablemente no hubieran tenido esta hambre, y no hubieran deseado tanto escuchar la palabra de Lutero.
Cada uno de nosotros tiene su tarea, y su lugar en la historia, asignados por Dios. Unos son llamados a sembrar, otros a regar y otros a cosechar. Unos son llamados a ser pioneros, y otros son llamados a edificar encima de lo que construyeron los pioneros. (Vea 1 Cor.3:5-13.) Los pioneros a menudo son llamados a dar hasta su vida, para que otros puedan seguir con más facilidad. Como Abraham, ellos tienen que morir en la fe "sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra" (Hebreos 11:13). Juan el Bautista preparó el camino para el Mesías, pero tuvo que morir sin ver la obra del Mesías cumplida. El pastor rumano, José Tson, escribe: "Para cada país que se abrió para el Evangelio, el precio fue muy alto. Un mensajero de Dios tuvo que derramar su sangre por aquel país, para tomarlo para Dios." ¿Se aplicará lo mismo a cada gran Reforma de la iglesia?
Un detalle interesante: En 1415, cuando Juan Hus fue condenado por el Concilio de Constanza y llevado a la hoguera, dijo proféticamente: "Ahora ustedes están quemando a este ganso viejo ("Hus" significa "ganso"), pero en cien años se levantará un cisne al cual no podrán quemar." Casi exactamente cien años después, en 1517, se desató la Reforma con las 95 tesis de Lutero.
Lutero católico
Lutero no era ningún enemigo de la iglesia. Al contrario, él era un fiel católico y quería servir a Dios según las tradiciones de la iglesia.
"Siguiendo los deseos de su padre, se inscribió en la facultad de Derecho de esa universidad. Pero todo cambió durante una tormenta eléctrica en 1505. Un rayo cayó cerca de él mientras se encontraba de regreso de una visita a la casa de sus padres. Aterrorizado, gritó: "¡Ayuda Santa Ana!, ¡Me convertiré en monje!". Salió con vida y abandonó la carrera de Derecho, vendió sus libros con excepción de los de Virgilio y entró en el monasterio agustino de Erfurt el 17 de julio de 1505" (Wikipedia)
Aunque Lutero se arrepintió de haber hecho esta promesa apresurada, sintió que estaba obligado a cumplirla, porque en respuesta a esta promesa Dios había salvado su vida en la tormenta. Más tarde vio en ello la mano de Dios en su vida, porque de esta manera Dios empezó a encaminarle hacia el estudio de las Sagradas Escrituras. Fue en el monasterio donde Lutero vio por primera vez en su vida una Biblia.
En este primer llamado de Lutero, vemos algunos aspectos que no son conformes a las Escrituras:
- Lutero no clamó a Dios por auxilio, sino a "Santa Ana".
- Para servir a Dios, no conoció otro camino que convertirse en monje.
¿Le reprocharemos por pensar de esta forma? - Tomemos en cuenta que Lutero creció como un hijo fiel de la iglesia católica romana, y no podía posiblemente haberse encontrado con alguna otra información. Solo después de haber estudiado profundamente la Biblia por sí mismo, Lutero pudo darse cuenta de sus errores. Antes de esto, él ya tenía el deseo ferviente de servir a Dios, "pero no conforme a ciencia" (Rom.10:2). Fue este deseo que Dios vio y tomó en serio; y así pudo llevar poco a poco a Lutero hacia la luz de la verdad. "Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados." (Mateo 5:6).
Si después de ver la verdad, Lutero hubiera seguido sirviendo a la manera de la tradición muerta de la iglesia, allí sí tendríamos que reprocharle. Pero Lutero tuvo la valentía de actuar según la verdad que Dios le había mostrado, aun en contra de todas las tradiciones de su iglesia.
Y allí está el punto donde Dios nos desafía hoy. Si eres un "buen evangélico", probablemente deseas servir a Dios al máximo, según las tradiciones de tu iglesia: asistir a los cultos, asumir el liderazgo de algún grupo o alguna célula, ganar a nuevos miembros para tu iglesia... Si esta es tu idea, entonces eres como Lutero en su juventud: Tienes el deseo de servir a Dios, pero lo haces a la manera como los hombres te enseñaron. Todavía no estás buscando la voluntad de Dios por ti mismo.
Cuando busques a Dios por ti mismo, verás que la voluntad de Dios va más allá de la tradición de tu iglesia (no importa de qué denominación sea). Como Lutero, tendrás que abandonar la tradición de tu iglesia en algunos puntos, si quieres cumplir la voluntad completa de Dios. (Para ver algunos puntos donde las iglesias evangélicas actuales difieren de la Palabra de Dios revelada, vea
"Los secretos de la iglesia temprana", y "95 tesis sobre el estado de las iglesias evangélicas".)
Allí se decidirá si eres un verdadero "reformado": ¿Estás dispuesto a servir a Dios y hacer Su voluntad, aun cuando Su voluntad va en contra de la tradición de tu propia iglesia?


 Extraído de "Hijos del Altísimo"

lunes, 11 de febrero de 2013

La banda de Chuck Wagon

The Chuck Wagon Gang

La banda de Chuck Wagon es un multi-premiado Southern Gospel grupo musical que se formó en 1936 por el miembro fundador DP (papá) Carter con su hijo Jim (Ernest) y sus hijas Rosa (Lola) y Anna (Effie). [1] La "pandilla" firmó con Columbia Records y permaneció con ellos durante 39 años, en un momento que eran grupo de venta número uno de la Columbia  con un exceso de más de 39 millones de dólares en ventas de discos. [2]
La banda de Chuck Wagon ha actuado en el Carnegie Hall , el Hollywood Bowl , y el Grand Ole Opry . El grupo ha sido elegido miembro de la Asociación de Música Gospel 'Hall of Fame y s la Institución Smithsonian 's con grabaciones clásicas americanas. [2]

Contenido

miembros originales

DP (papá) Carter-Tenor
Rosa (Lola) Carter Karnes-Soprano
Anna (Effie) Carter Gordon Davis-Alto
Jim (Ernest) Carter-Bajo, Guitarra

partir de Columbia a Copperfield

A fines de 1970, el grupo sigue de gira, pero sentía la falta de apoyo por parte de la etiqueta para la que había grabado  durante los últimos cuarenta y un años. Columbia había dejado de entregar sus canciones a la radio, por lo que se había convertido en Airplay inexistente. Roy y Ruth Ellen Carter habló de éllo. Se preguntaban unos a otros: "¿Qué podemos hacer para reconstruir lo que papá empezó?" Eso se convirtió en el objetivo: no para hacer dinero, sino para realmente dedicarse a la reconstrucción del grupo a la posición más fuerte que había disfrutado en los últimos años. Fue en este punto de partida en el año 1979 que comenzó a grabar para el sello Copperfield durante varios años.

Miembros anteriores

DP (papá) Carter
Rose Carter Karnes
Anna (Carter) Gordon Davis, la segunda esposa del ex gobernador Davis Jimmie de Louisiana
Jim Carter
Jim Waits
Haskel "Hi-Pockets" Mitchell
Roy Carter
Eddie Carter
Howard Gordon
Ronnie Crittenden
Pat McKeehan
Greg Gordon
Vickie Gordon (Owens)
Ronnie página
Bettye Goodwin
Ruth Ellen Yates
Shirley Carter
Patricia Vecinos
Harold Timmons
Trusty Debby
Anita Saylor
Kathy Watson
Renee Martin
Darrell Morris
Jim Wesson
Rick Karnes
Melissa Kemper
Ronnie página
Allen Thompkins
Penny Greene Shelnut
Kelly Jennings
David Emery
Source 'CWG 70a Ann. CD Cover '

Miembros actuales

Shaye Smith (miembro 1994-2007, 2010-presente)
Shaye Smith nació en Nashville, TN y criada en Baton Rouge , Louisiana. Ella vivió en Fort Worth , Texas, durante once años y ha vivido en Carolina del Norte durante los últimos cinco años. Shaye canta el alto de la banda de Chuck Wagon y es la nieta del alto original de la banda, Anna Carter Gordon Davis y, el primer marido de Anna, Howard Gordon, quien era el guitarrista del grupo durante muchos años. Ella y su marido Andy Smith  tienen su hogar en Hertford , Carolina del Norte. Tienen dos hijos, Ben y Noah.
Smith se unió a su tío Roy y el Chuck Wagon Gang en 1993 como soprano. Ella cantó con la banda hasta que dejó de realizar ése papel en 1996.   Finalmente se trasladó a su actual puesto de alto. De todas sus experiencias musicales, cantando con la banda de Chuck Wagon es lo que más le gusta, sobre todo porque ella tiene la oportunidad de continuar con el legado que su abuela y su familia comenzaron hace más de setenta y cuatro años.
Smith tiene dos grados de licenciatura en Música (Licenciatura en Interpretación Vocal y una Licenciatura en Música en Dirección Coral). Ella ha participado en muchos musicales y óperas en la universidad, así como coral y proyectos de teatro.Élla ha enseñado coro en Kings Mountain High School , cerca de su casa en Shelby , Carolina del Norte, durante varios años, hasta que se unió al Gang a principios de 2010. Ella arregla muchas de las nuevas canciones de la banda en preparación para las grabaciones.
Smith dice que la decisión más importante que jamás se ha hecho fue el 15 de agosto de 1983, cuando aceptó a Jesucristo como su Salvador personal. "Llegar a ser cristiano y dar mi amor por la música con un propósito. He dedicado mi vida a Jesús y le dediqué mi voz para cantar música gospel. No me puedo imaginar estar involucrado en la música en cualquier otra forma o manera. El Señor me ha bendecido. " [3]
Julie Hudson
Julie Hudson nació y se crió en Bedford , Indiana , y se graduó en la Universidad Nazarena de Olivet . Obtuvo una licenciatura en enfermería en 1987. Ella ha sido una enfermera de sala de operaciones durante 18 años.
Hudson se trasladó a High Point , Carolina del Norte, donde se convirtió en un ministro de música en su iglesia. Ella era un miembro del concierto y un coro a capella y tocaba la flauta.
Ella reside en High Point con su esposo John y su hija Brittany. [3]
Stan Hill
Stan Hill nació y creció en Knoxville , Tennessee. Él es un tenor para el Chuck Wagon Gang. Su voz y su mezcla han ayudado a mantener los estándares dictados por primera papá Carter.
Además de cantar con la banda de Chuck Wagon, Hill canta con su mujer y lleva a cabo con otros grupos locales y teatros en Pigeon Forge , Tennessee.
Hill y su esposa, Kathy, tienen tres hijos:. Chris, Brad, y Rebeca [3]
Jeremy Stephens
Jeremy Stephens nació en Lynchburg , Virginia y criado en Danville . Después de haber caído en el amor con la música tradicional bluegrass y mayores a una edad temprana, comenzó a tocar el violín y el banjo a la edad de cinco años, y un tiempo después tomó la guitarra. Comenzó a tocar con una banda de bluegrass a los diez años. Durante años, el banjo ha sido el principal instrumento de Jeremy. Ha tocado con varios grupos banjo bluegrass en los últimos 17 años.
Jeremy se graduó en la Universidad Liberty en Lynchburg, con una licenciatura en Diseño Gráfico, pero ha optado por dedicarse a la música, su pasión de toda la vida.
Jeremy escuchó por primera vez la banda de Chuck Wagon a los 12 años cuando el comenzó el Evangelio, y él ha estado enamorado de su música desde entonces. Ser un Grasser azul en el fondo, su versión favorita de la banda es el grupo original: Rose, Anna, papá, y Jim. Uno de sus grandes aficiones es coleccionar registro, y una de sus colecciones de discos principal es el Chuck Wagon Gang. Jeremy también le encanta la guitarra de Howard Gordon, el marido de Anna, quien participó en la banda en los años 50 y 60. Trató de incorporar algo del estilo de Howard en su participación para adaptarse al sonido de la banda en la actualidad.
Jeremy dice: "Estoy tan emocionado de estar cantando y tocando la guitarra y el bajo en mi grupo favorito. He amado la música desde hace años, y estoy muy agradecido a Dios por haberme puesto aquí en este lugar en mi vida." Jeremy vive actualmente en Nashville.
Joe Rotten
Joe Rotton nació y se crió en Union Springs, Alabama. Toda su familia, incluyendo una hija, yerno, nietos y seis 6 todavía viven en la zona. A mediados de los años 80 se trasladó a Spartanburg, Carolina del Sur con su trabajo en la granja de la planta Bonnie. Él está semi-retirado de Plantas de Bonnie y continúa trabajando para ellos durante la temporada de siembra de primavera.
Creció escuchando Gospel del Sur y el canto en el coro de la Iglesia Bautista Macedonia. El grupo principal que recuerda haber escuchado en la radio fue The Gang Chuck Wagon. La primera vez que fue capaz de ver la banda fue en la década de mediados de los 50 en las Wally Fowler All-Nite Cantos en Montgomery, Alabama. Asistió a muchas de ellas con su abuela y su tío. Más tarde en el instituto tomó la guitarra y tocó con la banda FFA y otros grupos locales durante varios años.
Joe continuó con la pandilla como un ventilador a través de los años. A principios de los años 90 McKeehen Pat estaba teniendo problemas en la espalda y pidieron a Joe que ayudara a Harold Timmons con las funciones de conducción de autobuses. Varios años más tarde, en 2004, el grupo se trasladó a la sede de pie. Worth, TX en Nashville, TN. Fue entonces cuando Joe comenzó a conducir a Nashville para ayudar a conducir el autobús de nuevo. Alguien en el grupo mencionó que sería bueno tener un bajista. Joe se ofreció a aprender y unas semanas más tarde comenzó a tocar con la banda.
Joe dice: "Esto es como un sueño hecho realidad estar participando en el grupo que he sido un fan de toda la vida." "Mis pasatiempos son sólo la cuadrilla de Chuck Wagon y el fútbol SEC (en ese orden)". [

Extraído de Wikipedia. La Enciclopedia libre.

domingo, 10 de febrero de 2013

Wynona Carr - Hurt Me


Wynona Carr - Jump Jack Jump


Wynona carr Touch & go


Wynona Carr

Wynona Merceris Carr estaba destinada a dedicarse a la música. Nacida en 1925 en Cleveland (Ohio, EE UU), desde muy pequeña se dedicó a estudiar piano, canto y armonía en el Cleveland Musical College. Sus dotes la llevaron al coro de góspel Wings Over Jordan Choir, de allí a formar su propio grupo, The Carr Singers, y más tarde a unirse al popular conjunto The Pilgrim Travelers.
Cuando Art Rupe, dueño de Speciality Records, la escuchó cantar, quedó sorprendido: aquella no era la clásica voz de góspel. Carr era contralto, la voz femenina más grave, y eso le confería una personalidad especial. Además, Wynona escribía sus propias canciones. Lo tenía todo.
Entre 1949 y 1954, y bajo el nombre de Sister Wynona Carr, nuestra protagonista grabó un puñado de singles de góspel. Pero el público no respondió, y Carr apenas triunfó tímidamente con un curioso sencillo de 1952, “The Ball Game”, que relacionaba el góspel y la religiosidad con el baseball.
Pese a los sucesivos reveses, Carr no desesperó. Conocía su potencial, y su abanico musical iba mucho más allá del góspel. Pidió a Rupe que le dejara coquetear con estilos como el R&B y el rock and roll, y entre 1955 y 1959 grabó una colección de poderosos singles como “Jump Jack Jump!” o “Hurt me” que la llevaron a actuar por varias ciudades del país. Aquella fue su etapa más prolífica e interesante.
Cuando todo parecía ir bien, la mala suerte llamó a su puerta. En 1959 fue diagnosticada de tuberculosis, lo que la alejó de los planes promocionales y forzó su salida de Speciality Records en el verano de 1959. Su carrera se vino abajo, no sin antes llevar a cabo un último intento con un álbum pop editado en 1961 por el sello de Frank Sinatra, Reprise Records. Fue un rotundo fracaso comercial.
Wynona volvió a Cleveland y su música cayó en el olvido. Pocos se acordarían de ella hasta que, muchos años después, en 1992, el sello Ace Recordings recuperó sus singles con la edición de dos discos, “Dragnet For Jesus” -que recopilaba todos sus temas góspel-, y “Jump Jack Jump!”, que hacía lo propio con su etapa de rock and roll y R&B. Muchos reivindicaron entonces su legado, pero Carr no vivió para verlo: tras mudarse a la ciudad que la vio nacer, cayó en una larga y profunda depresión. Falleció en 1976. 

Extraído de 20minutos.es